لأنّ الإتيان إلمام ؛ كما قال [ من الرجز ] : [ 129 ] - إنّ عليّ اللّه أن تبايعا * تؤخذ كرها أو تجيء طائعا لأنّ قوله : « تؤخذ أو تجيء » بتأويل المبايعة . ولو قلت : « من يأتنا يسألنا نعطه » على البدل ، لم يجز إلّا أن يكون بدل الغلط . كأنّك أردت : « من يسألنا نعطه » فقلت : من يأتنا غالطا أو ناسيا ، ثمّ ذكرت ، فاستدركت ، فوضعت هذا الفعل في موضع ذلك . ونظيره من الأسماء : « مررت برجل حمار » .

--> - الإعراب : « متى » : اسم شرط جازم مبني على السكون في محلّ نصب على الظرفية الزمانية . « تأتنا » : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلّة ، و « نا » : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به ، وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت ) . تلمم » : فعل مضارع مجزوم ، وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت ) . « بنا » : جار ومجرور متعلقان ب ( تلمم ) . « في ديارنا » : جار ومجرور متعلقان ب ( تأتنا ) ، و « نا » : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . « تجد » : فعل مضارع مجزوم ، وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت ) . « حطبا » : مفعول به منصوب . « جزلا » : نعت منصوب . « ونارا » : الواو : للعطف ، « نارا » : اسم معطوف على ( جزلا ) منصوب مثله . « تأججا » : فعل ماض مبني على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر تقديره ( هو ) ، والألف : للإطلاق ، وقيل بل هي ألف الاثنين فاعل ( تأجج ) على تغليب الحطب على النار المؤنثة . وجملة « تأتنا » : في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة « تلمم » : بدل منها في محل جرّ بالإضافة . وجملة « تجد » : لا محل لها من الإعراب ، جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء أو إذا . وجملة « تأجج » : في محلّ نصب صفة للنار . والشاهد فيه قوله : « متى تأتنا تلمم » حيث جزم ( تلمم ) على البدل من ( تأتنا ) فالإتيان إلمام كما قال . [ 129 ] - التخريج : الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب 5 / 203 ، 204 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 402 ؛ وشرح الأشموني 2 / 440 ؛ وشرح التصريح 1 / 161 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 591 ؛ والكتاب 1 / 156 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 199 . اللغة : عليّ اللّه : أي عليّ واللّه فحذف واو القسم ونصب « اللّه » على نزع الخافض . تبايع : من البيعة . الإعراب : « إنّ » : حرف مشبّه بالفعل . « عليّ » : جار ومجرور في محلّ رفع خبر « إنّ » . « اللّه » : لفظ الجلالة ، اسم منصوب على نزع الخافض . « أن » : حرف نصب ومصدرية . « تبايعا » : فعل مضارع منصوب ، والألف للإطلاق ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : « أنت » ، والمصدر المؤول من « أن » وما بعدها في محل نصب اسم « إنّ » . « تؤخذ » : فعل مضارع للمجهول ، منصوب لأنّه بدل من « تبايع » ، ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره : « أنت » . « كرها » : مفعول مطلق لفعل محذوف ، أو نعت لمفعول مطلق محذوف . « أو » : حرف عطف . « تجيء » : فعل مضارع منصوب ، لأنّه معطوف على « تؤخذ » ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : « أنت » . « طائعا » : حال منصوب . وجملة « إن علي . . . » : ابتدائية لا محل لها من الإعراب . وجملة « تبايع » : صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب . وجملة « تؤخذ » : بدل من « تبايع » . وجملة « تجيء » : معطوفة على سابقتها . -